建筑和園林的藝術(shù)處理，是處理空間的藝術(shù)。老子就曾說(shuō)：“鑿戶(hù)牖以為室，當其無(wú)，有室之用。”室之用是由于室中之空間。而“無(wú)”在老子又即是“道”，即是生命的節奏。

　　中國的園林是很發(fā)達的。北京故宮三大殿的旁邊，就有三海，郊外還有圓明園、頤和園等等，這是皇帝的園林。民間的老式房子，也總有天井、院子，這也可以算作一種小小的園林。例如，鄭板橋這樣描寫(xiě)一個(gè)院落：

　　十笏茅齋，一方天井，修竹數竿，石筍數尺，其地無(wú)多，其費亦無(wú)多也。而風(fēng)中雨中有聲，日中月中有影，詩(shī)中酒中有情，閑中悶中有伴，非唯我愛(ài)竹石，即竹石亦愛(ài)我也。彼千金萬(wàn)金造園亭，或游宦四方，終其身不能歸享。而吾輩欲游名山大川，又一時(shí)不得即往，何如一室小景，有情有味，歷久彌新乎？對此畫(huà)，構此境，何難斂之則退藏于密，亦復放之可彌六合也。“（《板橋題畫(huà)竹石》）

　　我們可以看到，這個(gè)小天井，給了鄭板橋這位畫(huà)家多少豐富的感受！空間隨著(zhù)心中意境可斂可放，是流動(dòng)變化的，是虛靈的。