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企業(yè)領(lǐng)導者的人格魅力及作用

2010-10-13 17:05  來(lái)源于網(wǎng)絡(luò )  【  【打印】【我要糾錯】

  企業(yè)領(lǐng)導者自身的人格魅力是構成其自身影響力的重要因素之一。企業(yè)領(lǐng)導者人格魅力的形成,與其思想道德素質(zhì)的高低有著(zhù)直接關(guān)系。本文認為培養人格魅力,應從四個(gè)方面不懈努力。

  企業(yè)領(lǐng)導者是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展壯大的骨干力量。企業(yè)領(lǐng)導者行為的成功與否,直接受制于自身的影響力。企業(yè)領(lǐng)導者自身的人格魅力是構成其自身影響力的重要因素之一。人格中內在的真善美作用具有獨特的魅力,能夠影響人、團結人、調動(dòng)人。

  企業(yè)領(lǐng)導者是黨和人民賦予了一定權力、給予相應地位的人。隨著(zhù)權力和地位的獲得,自然而然地就獲得了與職位相對應的權力影響力,并以此在下屬和職工群眾中實(shí)施自己的領(lǐng)導行為。但是,這種影響力并不是領(lǐng)導干部實(shí)施領(lǐng)導行為的唯一作用力,在影響力中確實(shí)包含著(zhù)非權力性影響力,也就是領(lǐng)導干部的人格魅力。所謂“人格”,是指個(gè)人的性格、品質(zhì)、抱負、情懷、氣度、涵養等綜合素質(zhì)特征的總和。崇高、完美的人格能使企業(yè)領(lǐng)導者的領(lǐng)導行為事半功倍,反之,則難以達到預期的工作效果,甚至會(huì )影響黨群關(guān)系、干群關(guān)系。企業(yè)領(lǐng)導者的權威需要其人格魅力的扶持。人格連著(zhù)事業(yè),連著(zhù)生活,也連著(zhù)人心,人格的巨大力量,歸根到底在于它能夠贏(yíng)得人心。因此,加強自身修養,塑造高尚人格,應是企業(yè)領(lǐng)導者努力追求的目標和境界。

  企業(yè)領(lǐng)導者人格魅力的形成,與其思想道德素質(zhì)的高低有著(zhù)直接關(guān)系。作為領(lǐng)導干部,應具備更高的思想道德素質(zhì),善于從思想上糾正兩個(gè)方面的偏差:一是把不違法違紀作為自己的思想道德要求。道德與法紀既相聯(lián)系,又有區別。法紀規定本身反映著(zhù)道德的要求,一切違法違紀行為必定是不道德的。但道德作為調整人與人、人與社會(huì )之間關(guān)系的行為規范,滲透于社會(huì )生活的各個(gè)方面,不道德的行為不一定都是違法的。所以,那種認為只要遵紀守法,就具有高尚的思想道德,顯然是片面的。二是把領(lǐng)導職務(wù)的高低同思想道德素質(zhì)的高低等同起來(lái),認為走上領(lǐng)導崗位思想道德素質(zhì)自然就高,這顯然也是片面的。一般說(shuō)來(lái),擔任領(lǐng)導職務(wù)越高,思想道德素質(zhì)也應越高。但是,領(lǐng)導干部高尚的思想道德素質(zhì),既不是擔任領(lǐng)導干部之前就完全具有的,也不是擔任領(lǐng)導職務(wù)后就自然形成的,它有一個(gè)不斷提高、不斷完善的過(guò)程,是一個(gè)自覺(jué)鍛煉的過(guò)程。

  江澤民同志在《領(lǐng)導干部一定要講政治》一文中強調指出:“領(lǐng)導干部首先要堂堂正正做人。做什么人·建議大家重讀毛澤東同志的《紀念白求恩》。毛澤東同志要求共產(chǎn)黨員學(xué)習白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神,做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。”江澤民同志這段語(yǔ)重心長(cháng)的話(huà),是對黨員干部尤其是黨的領(lǐng)導干部新時(shí)期修身的基本要求。任何一個(gè)做官者都是從做人開(kāi)始的,當初都是一個(gè)普通的被領(lǐng)導者。一個(gè)人從民成長(cháng)為“官”,固然有多方面的因素,但一個(gè)十分重要的方面就是練好做人的基本功。每一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導者都應該不斷加強自身的思想道德修養,努力做到在精神世界上的自我完善。

  綜觀(guān)古今,悠久輝煌的中華文化不僅使中國文明史絢麗多彩,而且造就了許多人格高尚的優(yōu)秀人物,他們的品格至今仍被人們所傳頌。當代的優(yōu)秀黨員領(lǐng)導干部,其崇高人格更具感染力?追鄙运“一個(gè)人最崇高的愛(ài)是愛(ài)別人,一個(gè)共產(chǎn)黨員最崇高的愛(ài)是愛(ài)人民”的人生格言和實(shí)際行動(dòng),在人們心中樹(shù)起了一座不朽的豐碑,靠的主要是非權力因素的影響——崇高的人格魅力。

  人生在世,不一定能使自己偉大,但可以使自己崇高。這種崇高,就是人格的崇高。在你的崗位上,在你的生活中,走向力所能及的人格高度,那就是崇高的。企業(yè)領(lǐng)導者在自己的工作中,不可能都干出驚天動(dòng)地的事情、創(chuàng )造出轟轟烈烈的業(yè)績(jì),但卻可以通過(guò)努力增強自身道德修養、塑造完美高尚的人格,并藉此去影響群眾、團結群眾。在新的歷史時(shí)期,企業(yè)領(lǐng)導者人格的核心內容是世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),重要的體現方式是全心全意為人民服務(wù)。培養人格魅力,應從四個(gè)方面不懈努力:

  第一,增強黨性,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。一個(gè)黨員領(lǐng)導干部,他的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),集中體現在“如何正確認識和對待手中的權力”上。江澤民同志指出,我們的黨員干部,如果只為自己、為家庭而活著(zhù),那個(gè)意義是很有限的。如果是為國家社會(huì )、為民族、為集體的利益,奮不顧身地工作著(zhù),毫無(wú)保留地貢獻出自己的聰明才智,這樣的人生才有真正的意義,才是光榮的人生、閃光的人生。企業(yè)領(lǐng)導者要認真學(xué)習和領(lǐng)會(huì )江澤民同志的指示精神,不斷加強黨性鍛煉,不斷強化自我思想改造,在改造客觀(guān)世界的同時(shí),努力改造自己的主觀(guān)世界,真正樹(shù)立馬克思主義的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),正確認識和對待自己手中的權力,完全徹底地實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

  第二,加強學(xué)習,提高自身修養;畹嚼、學(xué)到老、改造到老是周總理的畢生寫(xiě)照;學(xué)習、學(xué)習、再學(xué)習是江澤民總書(shū)記多次向各級領(lǐng)導干部提出的明確要求。搞好學(xué)習,提高自身的思想、文化、品質(zhì)修養,是企業(yè)領(lǐng)導者塑造高尚人格的必經(jīng)之路。

  第三,緊緊依靠群眾,從群眾的偉大實(shí)踐中汲取人生營(yíng)養。群眾觀(guān)點(diǎn)是我們黨的基本觀(guān)點(diǎn),群眾路線(xiàn)是我們黨的根本路線(xiàn)。企業(yè)領(lǐng)導者作為企業(yè)的帶頭人,要相信職工群眾,依靠職工群眾,一切為了職工群眾,時(shí)刻關(guān)心職工群眾,在帶領(lǐng)廣大職工群眾進(jìn)行改革和發(fā)展的實(shí)踐中,檢驗自己的人生坐標,校正自己的人生航向。尤其在大中型企業(yè)實(shí)現扭虧脫困、走出困境的目標中,企業(yè)領(lǐng)導者要學(xué)會(huì )“換位思考”,努力幫助職工群眾解決一切能夠解決的困難,時(shí)刻牢記鄧小平同志的要求:必須以人民擁護不擁護、高興不高興、贊成不贊成、答應不答應做為想問(wèn)題辦事情的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

  第四,勇于迎接市場(chǎng)經(jīng)濟的挑戰,努力實(shí)現從黨政領(lǐng)導干部向企業(yè)家的飛躍。這是深化國有企業(yè)改革對企業(yè)領(lǐng)導者提出的必然要求。企業(yè)領(lǐng)導者除了在“德、能、勤、績(jì)”等方面達到本崗位的要求外,還必須具備與該企業(yè)發(fā)展相適應的專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識、經(jīng)營(yíng)管理知識、財務(wù)管理知識、外語(yǔ)知識等,努力成為本行業(yè)的“通才”和專(zhuān)家?傊,在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟中,企業(yè)領(lǐng)導者不僅要做創(chuàng )造物質(zhì)財富的經(jīng)濟活動(dòng)中的帶頭人,而且還應代表著(zhù)我們這個(gè)時(shí)代的真正精神。

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