摘　要：文化遺產(chǎn)作為不可再生的財富是人類(lèi)的瑰寶。而在當前城鎮建設中，文化遺產(chǎn)卻存在著(zhù)嚴重的生存危機。城市文化是城鎮及其區域擁有的固有名片，對城鎮有著(zhù)重要的影響。文化遺產(chǎn)則承載了對小城鎮文化的表達與傳揚，是與城鎮融為一體的。在推進(jìn)可持續發(fā)展的背景下，就更需要協(xié)調城鎮建設和文化遺產(chǎn)保護之間的關(guān)系。

　　關(guān)鍵詞：城鎮建設;城市文化;文化遺產(chǎn)

　　中圖分類(lèi)號：TU984.11+1 文獻標識碼：A

　　在發(fā)展過(guò)程中，由于所處的環(huán)境和地理位置的特殊性，有許多城鎮積累著(zhù)深厚的人文、歷史內涵，形成了獨具特色的城鎮文化遺產(chǎn)。在城鎮開(kāi)發(fā)建設過(guò)程中進(jìn)行文化遺產(chǎn)的有效保護，不僅能夠對城鎮的歷史文化命脈進(jìn)行延續，同時(shí)還能夠在合理可發(fā)中得到利用，將寶貴的歷史文化遺產(chǎn)變?yōu)榻?jīng)濟資源，盡而推動(dòng)城鎮經(jīng)濟的快速發(fā)展。在可持續發(fā)展觀(guān)的理論基礎下協(xié)調好現代化建設、城鎮建設與溫和遺產(chǎn)保護之間的關(guān)系，讓城鎮能夠在經(jīng)濟增長(cháng)的同時(shí)有效、合理的利用文化遺產(chǎn)資源。

　　一、文化遺產(chǎn)保護對城鎮發(fā)展的意義

　　文化遺產(chǎn)作為人類(lèi)歷史、發(fā)展的見(jiàn)證，能夠反應社會(huì )、歷史和思想的變遷，是世界聞名和民族文化的基本要素之一。文化遺產(chǎn)一般包括自然及考古遺址、歷史建筑、具有歷史、考古價(jià)值的藝術(shù)品和文化物品和自然及考古遺址等。文化遺產(chǎn)的傳統含義主要是指體物，近年來(lái)無(wú)體物的文化也被涵蓋在了文化遺產(chǎn)的范圍中，稱(chēng)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如：舞蹈、歌舞、傳說(shuō)、詩(shī)歌、神話(huà)等。文化遺產(chǎn)作為各種價(jià)值的統一體，具有經(jīng)濟價(jià)值的同時(shí)，還體現在歷史、科學(xué)、藝術(shù)、文化和美學(xué)價(jià)值上。

　　城鎮文化作為村鎮的標志和象征，能夠體校城鎮文化的傳承性、歷史的延續性和深厚的歷史內涵，對處在不同歷史時(shí)期和發(fā)展階段的生活、生產(chǎn)狀況進(jìn)行了反應，著(zhù)為研究我國不同時(shí)期、不同地域的歷史、文化提供了寶貴的資料。

　　社會(huì )可持續發(fā)展，是使人類(lèi)能夠同自然環(huán)境和諧相處，讓經(jīng)濟發(fā)展同資源保護，協(xié)調發(fā)展，讓我們的子孫后代也能夠享有良好的環(huán)境和充分的資源。對城鎮文化遺產(chǎn)的合理保護，不僅能夠將文物古跡完好的保存下來(lái)，還能夠促進(jìn)城鎮的經(jīng)濟發(fā)展。作為連接新農村建設和城市發(fā)展紐帶的城鎮，還能對我國城鎮化發(fā)展進(jìn)程起到推動(dòng)作用，為城鎮的發(fā)展注入新的力量。

　　只是在現實(shí)中城鎮文化遺產(chǎn)保護并不令人滿(mǎn)意，在經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天，城市化進(jìn)程正對文化遺產(chǎn)進(jìn)行著(zhù)嚴重的破壞。由于對歷史文化遺產(chǎn)價(jià)值認識不足，在城鎮建設中，總是有一些珍貴的自然遺產(chǎn)和文化遭到破壞，造成了嚴重的歷史文化遺產(chǎn)的丟失。面對城市化的發(fā)展，許多文化、自然遺產(chǎn)正處在岌岌可危的境況。

　　二、城鎮建設中的文化遺產(chǎn)保護困境

　　在現代化、城市大、大規模的城市建設中使得城鎮的文化歷史遺產(chǎn)不斷受到破壞或損害，使古建筑、歷史文化名街和風(fēng)景名勝區遭到不同程度的破壞。民間的文化習俗、傳統手藝和傳統的實(shí)踐和知識也在逐漸的失傳和消亡。這種現象是多方面原因造成的。

　　第一，認識不足。由于對城鎮所具有的經(jīng)濟文化價(jià)值、科學(xué)文化價(jià)值、歷史地位和社會(huì )意義的研究不夠深入，造成城鎮文化遺產(chǎn)的保護意識不足。保護意識的淡薄，再在面對經(jīng)濟利益驅動(dòng)下，出現了過(guò)度利用開(kāi)發(fā)文化遺產(chǎn)的現象。旅游業(yè)的過(guò)度開(kāi)發(fā)，遺產(chǎn)保護的輕視，知識片面的追求經(jīng)濟的發(fā)展，使得經(jīng)濟發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護之間不協(xié)調。政府為了追求政績(jì)的急功近利的思想造成了城鎮建設中歷史文化遺產(chǎn)的泯滅。當地的文物保護單位的執法力度不強、責任心差、破壞了城鎮歷史文化遺產(chǎn)的可持續性。

　　第二，科學(xué)且長(cháng)遠的規劃較為缺乏。在城鎮規劃的過(guò)程中由于定向不明、缺乏科學(xué)性、規劃不完整等諸多原因也是城鎮建設中不能夠有效保護文化遺產(chǎn)的主要原因。在城鎮開(kāi)發(fā)建設的實(shí)際過(guò)程中，并沒(méi)有將文化遺產(chǎn)的保護納入到規劃中來(lái)，尤其表現在“舊城改造”中。在城鎮開(kāi)發(fā)建設中由于沒(méi)有將可持續發(fā)展的觀(guān)念放到規劃中來(lái)，使得城市規劃往往只是模仿大城市的模式而忽略了城鎮本身所具有的文化特色，破壞了千百年形成的歷史脈絡(luò )和傳統格局。

　　第三，不合理利用和過(guò)度開(kāi)發(fā)使得許多十分重要的文化遺產(chǎn)失傳或消亡。由于對保護和開(kāi)發(fā)的理解存在錯誤，造成了盲目開(kāi)發(fā)和過(guò)度利用現象。文化遺產(chǎn)地過(guò)熱的現象，也對文化遺產(chǎn)的保護造成了負面的影響。更有些地方只是將文化遺產(chǎn)當做旅游開(kāi)發(fā)的對象，使得文化遺產(chǎn)的品味大大降低。只是重視文化遺產(chǎn)中所包含的經(jīng)濟價(jià)值，卻對文化遺產(chǎn)中的保護亟待缺乏。

　　第四，保護文化遺產(chǎn)的相關(guān)法律法規尚未完善和細化。我國現有的法律法規還沒(méi)有對民間存在的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護，雖然國家在不斷的完善現有文化遺產(chǎn)的法規，但這對保護我國文化遺產(chǎn)還遠遠不夠。

　　三、城鎮建設中文化遺產(chǎn)保護的完善

　　在城鎮建設中，既能夠保護歷史文化遺產(chǎn)，又能夠促進(jìn)經(jīng)濟的發(fā)展越來(lái)越受到人們的關(guān)注。從可持續發(fā)展的角度要保證在城鎮在發(fā)展的過(guò)程中依舊保護文化遺產(chǎn)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。不但要將精神、物質(zhì)文化，自然和認為影響因素考慮在內，還要尊重城鎮的歷史傳統和文化脈絡(luò )。所以，在城鎮發(fā)展過(guò)程中，必須以可持續發(fā)展理念為理論基礎，在發(fā)展在和諧中進(jìn)行。

　　要想在發(fā)展中使得城鎮中的文化遺產(chǎn)得到保護，首先就要加強對文化遺產(chǎn)保護的宣傳，讓人民群眾能夠了解到文化遺產(chǎn)的重要性，提高保護文化遺產(chǎn)的意識。要對城鎮居民進(jìn)行教育，提高人們對文化遺產(chǎn)所具價(jià)值的了解。其次，要對小鎮文化遺產(chǎn)進(jìn)行全面、詳細的調查研究，進(jìn)行分類(lèi)分項的具體性保護，研究相關(guān)保護措施。最后，最為擁有悠久歷史的城鎮，在建設過(guò)程中要根據自己本地區的特點(diǎn)進(jìn)行獨具特色的建設，這樣既保護了當地的文化遺產(chǎn)，有避免了發(fā)展中的千篇一律。

　　城鎮發(fā)展作為我國社會(huì )發(fā)展中的一種重要的經(jīng)濟、文化現象。在發(fā)展的過(guò)程中各自形成了具有獨特地理、自然、文化環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的特點(diǎn)。那些保存較為完好的城鎮，具有自己的文化、音樂(lè )、語(yǔ)言、戲曲、舞蹈、傳統工藝等方面的歷史文化價(jià)值，構成了我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分。所以，當今在對城鎮進(jìn)行發(fā)展的時(shí)候，一定要保持科學(xué)發(fā)展觀(guān)的理念，讓城市發(fā)展與文化、自然、環(huán)境和諧相處。

　　參考文獻：

　　[1]單霽翔.城市文化遺產(chǎn)保護與文化城市建設[J].城市規劃.2007(05).

　　[2]林熠.新農村建設中的文化遺產(chǎn)保護與文化創(chuàng )新[J].天津行政學(xué)院學(xué)報.2006(04).

　　[3]梁航琳,楊昌鳴.中國城市化進(jìn)程中文化遺產(chǎn)保護對策研究——文化遺產(chǎn)的動(dòng)態(tài)保護觀(guān)[J].建筑師.2006(02).