1、建筑大師彭培根說(shuō)：“沒(méi)有建筑師的建筑才是最美的建筑”

　�。▽дZ(yǔ)）70年代彭培根在美國留學(xué)和工作期間，從不參加政治活動(dòng)因此，81年他突然宣布要回祖國工作時(shí)，那些常常見(jiàn)報的“左派學(xué)生”掉了眼鏡地給彭送行。他對這些友人開(kāi)玩笑說(shuō)：“你們接著(zhù)吃牛排喊馬列吧。我要去實(shí)踐齊克果的“破冰”了”。

　�。ㄗⅲ旱�麥哲人齊克果一句名言：人生的意義好比尋找冬天在冰封湖底的明珠，無(wú)論能否找到那顆珍珠，破冰投身到湖里的那一片刻，就是人生意義的開(kāi)始）。

　　批判垃圾建筑折射學(xué)者本色

　　國家大劇院、CCTV大樓、奧運會(huì )主體育館，這些由外國建筑師設計的極端怪異的建筑物, 都是彭培根和很多知名建筑大師和學(xué)者堅決反對的。記者問(wèn)彭先生，為什么如此反對這類(lèi)的建筑？他說(shuō)：自從國家大劇院的設計權被安得魯不明不白地“拿走”之后，中國建筑市場(chǎng)的一陣狂風(fēng)，大家一窩蜂地追求“語(yǔ)不驚人死不休”、“視覺(jué)刺激”，以為“另類(lèi)”、新穎就是美了。周總理不愧為一位大政治家，他曾說(shuō)中國的建筑要:“經(jīng)濟、實(shí)用，在有條件的情況下追求美觀(guān)”(后來(lái)變成了中央對城市建設的文件的基本原則)。大家要知道: 20多年來(lái)，西方國家已經(jīng)崇尚：樸實(shí)大方、親切和“Back to Basic”（即回到重視基本功能）的建筑，其實(shí)這就是中國藝術(shù)哲學(xué)里的：“大音希聲”和“大美無(wú)形”的理念”。請大家不要忘記 — 現代建筑（包括后現代）的金科玉律是：“Form Follows Function”（即：型隨功能而生”）。時(shí)裝表演的服裝不能穿來(lái)上班�。�；我們這些建筑師和學(xué)者對那些建筑設計進(jìn)行反對，并不是因為它們是外國建筑師的設計。更不是文化之爭，而實(shí)際是科學(xué)和不科學(xué)的設計之爭；是建筑需要講求功能合理、經(jīng)濟節約（已非一般意義的節約）還是脫離中國實(shí)際、更無(wú)視于UIA(國際建協(xié))過(guò)去二十多年來(lái)，五次大會(huì )宣言的大聲疾呼（注：呼吁發(fā)展中的國家，要盡力保持他們的“區域性文化特色”即Regional Culture Identity） “我們反對這些設計，是因為“其中有許多設計使用上的不合理，違背建筑的基本規律，甚至有悖于基本的科學(xué)常識。這是建筑學(xué)上最佳的反面教材！選設計不能單純追求視覺(jué)刺激，語(yǔ)不驚人死不休，以為另類(lèi)、新穎就是美。這些所謂的'新建筑’不管從材料上，還是從設計理念上來(lái)說(shuō)，都沒(méi)有什么創(chuàng )新可言，而且有安全上的隱患，它們嚴重地違背了中央對基本建設要求的原則、脫離了中國的實(shí)際和文化傳統并且影響了中國的區域性文化特色和傳統的人文景觀(guān)”。這些建筑師在他們自己的國家，要設計這類(lèi)“時(shí)裝表演”的建筑，是絕對“沒(méi)門(mén)”的；因為這種設計同不過(guò)在“可持續發(fā)展”和節能和比較經(jīng)濟方法下的預算審計。所以，有位得到了幾十個(gè)億造價(jià)（后來(lái)再追加近一倍）大樓設計權的歐洲建筑師，在喝的半醉的情況下，得意忘形地說(shuō)到：“在中國拿一棟這種天才設計的大樓，要比栽棵蔥還容易。在歐美國家是Impossible! 的.” （注：當然這種設計絕不可能通可持續性和能源審查）

　　彭培根還說(shuō)：“中國有很多杰出的建筑設計師，體育建筑大師馬國馨就是其中一位，還有王小東、關(guān)肇鄴、程泰寧、陳世民、崔彤和崔愷等等。只是我們給中國人自己的機會(huì )太少了。中國人培養了自己的衛星和飛彈的科學(xué)家，使得中國在國際上可以昂首自豪地和任何國家平起平坐。為什么在建筑設計上就要迷信個(gè)別的外國建筑師？”

　　積極建言獻策，拳拳報國之心

　　彭培根不是人大代表，也不是政協(xié)委員，但他所提出的建設性意見(jiàn)和建議恐怕比大多數人大代表和政協(xié)委員都多，而且他提出的建設性意見(jiàn)和建議絕大多數都被中央、部委或地方政府所采納或重視，同時(shí)引起媒體的廣泛關(guān)注。1998年國務(wù)院6個(gè)部委聯(lián)合頒布了汽車(chē)十年強制報廢的規定，彭教授知道此事后，向《新華社》的內參投稿，了一篇，反對強制報廢的規定。理由是，這個(gè)規定違反科學(xué)規律，違反國際可持續發(fā)展原則，沒(méi)有考慮中國仍是發(fā)展中國家的國情，也嚴重侵犯消費者的財產(chǎn)權益。后來(lái)，他的意見(jiàn)得到了國務(wù)院有關(guān)領(lǐng)導的重視，汽車(chē)十年強制報廢的規定果然被廢止或調整。1999年彭培根的一篇《從環(huán)境心理學(xué)來(lái)改革和發(fā)展出租車(chē)的形象，（在“流動(dòng)的環(huán)境和市容”中，發(fā)揮大的作用）》刊載在全國很多的媒體上，99-03年，重慶、西安、武漢等十多個(gè)城市，都借鑒了彭教授的建議，出租車(chē)基本都改成了綠色、藍色或冷黃為主的冷色系統。2002年8月26日就北京出租車(chē)的顏色問(wèn)題，彭教授寫(xiě)信給北京市政府有關(guān)副市長(cháng)，他指出北京的出租車(chē)絕大部分是紅色，有很多的缺點(diǎn)：夏天容易使環(huán)境顯得火辣煩躁。他建議北京可以借鑒昆明、貴陽(yáng)、大連的經(jīng)驗。上海的出租車(chē)用冷色系統再加較多的金屬粉。這樣看起來(lái)既淡雅、而且都很“漂亮”。這個(gè)建議見(jiàn)報后，得到了市領(lǐng)導的高度重視和落實(shí)，北京市政府的為此還舉辦“北京市出租車(chē)形象設計競賽”，彭教授還被推選為評委會(huì )副主任。

　　除此而外，他建議奧運主會(huì )場(chǎng)應選在永定門(mén)以南，借此來(lái)平衡一下北京市南北發(fā)展的不平衡；他向有關(guān)方面寫(xiě)信，從加速沿北京五環(huán)路的發(fā)展的經(jīng)濟效益的角度，建議北京五環(huán)路免費等等。曾經(jīng)有一名大學(xué)教師這樣寫(xiě)道：“中國現今社會(huì )需要像彭先生這樣的勇于直面人生的真正愛(ài)國和敬業(yè)的讀書(shū)人。”

　　彭培根坦言，“以言報國”和“科技報國”是知識分子的使命和社會(huì )責任。他回到祖國就是要為同胞服務(wù)和報效祖國的初衷，讓他不得不經(jīng)常從國家和百姓利益的角度來(lái)提建議。原建設部設計院院長(cháng)劉洵蕃這樣評價(jià)他：“他給我的最深刻的印象是他的仗義耿直的作風(fēng)和性格......從他的發(fā)言中我感到一種剛直不阿的正氣。”

　　投身教育事業(yè)，二十年如一日

　　除了批判那些垃圾建筑，向政府建言獻策，彭先生更是一位受學(xué)生愛(ài)戴和業(yè)內人士尊敬的老師，他任教于清華大學(xué)建筑系至今已達23年之久。除了教建筑設計以外，從1990年起，他還開(kāi)了一門(mén)高年級選修課《理性建筑》，全部用英文講授。他說(shuō)，開(kāi)設這一課程，目的就是要把這非常感性的學(xué)科盡量融入些理性的成分和實(shí)踐。這是清華大學(xué)建筑學(xué)院惟一用英語(yǔ)開(kāi)設的理論課。同時(shí)，他也是清華大學(xué)第一個(gè)（15年前開(kāi)始）在每學(xué)期末要學(xué)生給老師在六大項（每項A、B、C、D四個(gè)等級）不記名打分數的教師。每年學(xué)生打好分數后，教務(wù)科蓋了章交給他存檔，他的平均分都在90分以上，在以身作則和愛(ài)國主義這一條上，每年得分幾乎都是在95分以上。

　　彭培根認為，建筑師在西方社會(huì )傳統中，一直都是推進(jìn)文化的先驅者之一。在歐美國家的思潮運動(dòng)、都是哲學(xué)家、文學(xué)家和藝術(shù)家等輪流坐莊，而唯獨后現代主義，是建筑師做了文化先驅者。繪畫(huà)、音樂(lè )和文學(xué)等隨后才跟進(jìn)。建筑師是被社會(huì )承認的城市面貌和靈魂的塑造者，也是最具象的文化工程師。但是，不要忘了：文化帶頭人帶錯了路，那就會(huì )給城市面貌和文化帶來(lái)災難。

　　他強調大音希聲，大美無(wú)言，一流的創(chuàng )作一定要有原創(chuàng )風(fēng)格。“很多藝術(shù)家都是把中國文化中最原始、最地道的東西與現代的西方文明扣其兩端而精揉之，這樣的設計才會(huì )有生命力。例如，香港和北京的中國銀行，盡管視覺(jué)上沒(méi)有那么刺激和另類(lèi)，它仍然是長(cháng)安街上最大氣的樓。上海金貿大廈，中科院圖書(shū)館，香山飯店、崇文門(mén)的新世界中心（？）以及西長(cháng)安街的電力調度中心等，既融合了現代文明，又相當成功地滲透了中國文化的精髓和神韻。他還說(shuō)廣安門(mén)大街是改革開(kāi)放以來(lái)第一條有了城市設計之后，才進(jìn)行建筑設計的城市建設�？梢�(jiàn)，給予時(shí)日，中國的城市建設和建筑設計，是可以與國際健康地并軌的，而不是永遠會(huì )穿時(shí)裝表演的衣服來(lái)上班的。

　　建造廣寓萬(wàn)間，情系農民兄弟

　　1985年，彭先生發(fā)起并與多名中外著(zhù)名專(zhuān)家合作，共同創(chuàng )辦了中國第一家中外合資的建筑師事務(wù)所—“大地建筑事務(wù)所（國際）”。該事務(wù)所是在中國宣布城市經(jīng)濟體制改革以后成立的第一個(gè)民辦的，中外合資的建筑事務(wù)所。20年來(lái)，“大地”共為中國設計過(guò)2000多個(gè)建筑或規劃工程項目，其中有20多個(gè)重大工程。從北京的中旅大廈、德航燕莎中心(與德國建筑師合作)、北京MALL購物中心到深圳的鯨山別墅、華僑城；從廈門(mén)的整體規劃到新近完成的廣州新白云機場(chǎng)的詳細規劃與部分重要建筑的設計。

　　更為難能可貴的是，“大地”在1986年創(chuàng )辦了“大地鄉村建筑發(fā)展基金”（在1987年經(jīng)建設部批準為“大地鄉村建筑發(fā)展基金會(huì )”）。到2002年為止，大地一共向“大地鄉村建筑發(fā)展基金會(huì )”捐獻了209萬(wàn)元人民幣。聘用農村建筑專(zhuān)家做了73個(gè)項目。并且通過(guò)《村鎮建設》雜志（約有20萬(wàn)農民讀者）的專(zhuān)欄連載刊登農村房屋建筑方面的知識；“大地”還用函授的方法，通過(guò)發(fā)行電視錄像帶，教這些農村建筑師們如何安全興建公共性的建筑。

　　當記者問(wèn)彭先生，他最滿(mǎn)意的作品是哪一部，什么樣的建筑最完美？彭先生謙虛地笑了，他說(shuō)，我滿(mǎn)意的作品應該是我的家，因為他沒(méi)有被業(yè)主（他太太）或領(lǐng)導改過(guò)。至于什么樣的建筑最完美，他拿出一張貴州農民自己建筑的房子的照片，那是一個(gè)小小丘陵地的山頭，下面是幾十圈的梯田，山頭是一片被樹(shù)木圍起來(lái)的平地，上面是一個(gè)泥墻灰瓦的四合院。他說(shuō)，這家人是大自然的寵兒，這才是真正的天人合一、世外桃源的生態(tài)建筑。他說(shuō)：“沒(méi)有建筑師的建筑才是最美的建筑”

<<北京科技報》記者：張星海