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　　沈荃（1624～1684），字貞蕤，號繹堂，別號充齋，華亭（今上海松江）人。順治九年（1652）探花，授編修，累官至翰林院侍讀學(xué)土、禮部侍郎，卒謚文恪。他工書(shū)法，宗法米芾、董其昌，是康熙年間最重要的書(shū)家之一。

　　沈荃與董其昌是同鄉，自幼即傾慕董書(shū)，并以之為其書(shū)學(xué)的基礎，極得董書(shū)的筆法特點(diǎn)與風(fēng)神。愛(ài)好董其昌書(shū)法的康熙皇帝曾向他學(xué)習書(shū)法，或者說(shuō)是他專(zhuān)習董書(shū)而影響到康熙皇帝對董書(shū)的偏愛(ài)。據記載，在康熙皇帝向他學(xué)習書(shū)法時(shí)，他每每能夠“下筆即指其弊，兼析其由”。好學(xué)的皇帝，則十分感慨，并賞賜良多。而且，“凡御制碑版，及殿廷屏障，御座箴銘，輒命公書(shū)之�；蜃宰鞔髸�(shū)，命題其后”。于是朝野間盛行董書(shū)，成為一時(shí)風(fēng)尚。與沈荃同時(shí)，還出現了人稱(chēng)“康熙四家”的姜宸英、汪士鉉、何焯和陳邦彥，他們皆以董書(shū)為主，又兼取晉唐或宋米芾書(shū)法。

　　沈荃存世的書(shū)法墨跡較多，楷、行、草書(shū)都有，以楷、行書(shū)最多。他的楷書(shū)，如《錄陸平原燕居課軸》，雖為楷書(shū)，結字卻以欹側中求平正為主要特點(diǎn)，且行距頗疏，筆法溫潤，是從董書(shū)中繼承、演化而來(lái)。他的行書(shū)，大體如楷書(shū)的行化，或參以米書(shū)縱逸豐姿的特點(diǎn)。草書(shū)作品如《臨自敘帖軸》，雖說(shuō)是臨懷素草法，其實(shí)仍是董其昌小行草書(shū)的典型面貌，很難看出有《自敘帖》的草法。自董其昌之后，一些臨帖作品不過(guò)是錄書(shū)其文字，以作為一時(shí)的創(chuàng )作契機，并非認真對待其臨習得似與不似。這點(diǎn)，沈荃也在仿效董其昌。雖然如此，沈荃的書(shū)法也只是貌似董書(shū)，因為他的書(shū)法過(guò)于溫厚圓鈍，雖可稱(chēng)之為秀雅，但卻缺少董書(shū)的空靈生氣。他的書(shū)法能成為宮廷御用書(shū)法，成為適應科舉制度的干祿書(shū)體，必然是只注重形體表現，而缺乏神采的。即便是善書(shū)的康熙皇帝，也未能脫此弊端。