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　　吳哥窟布局十分均稱(chēng)，富有節奏。吳哥窟建筑群，有兩種形式的對稱(chēng)，鏡像對稱(chēng)和旋轉對稱(chēng)。從護城河、外郭圍墻到中心建筑群，以橫貫東西方向的中軸線(xiàn)為中心，呈現準確的鏡像對稱(chēng)：甚至廣場(chǎng)大道中軸線(xiàn)上南北兩個(gè)藏經(jīng)閣、兩個(gè)水池，也對稱(chēng)的分布在兩邊。從廣場(chǎng)大道望吳哥寺見(jiàn)正中一高塔，兩座較小的塔在左右對稱(chēng)地陪襯著(zhù)，構成一個(gè)山字形。寺廟頂層的五子梅花塔群，除了中軸對稱(chēng)之外，有更嚴謹的兩種旋轉對稱(chēng)：從東、西、南、北四方，呈現相同的山字形構圖，成90度旋轉對稱(chēng)。還有第二組90度旋轉對稱(chēng)：從西北、西南、東南、東北、四個(gè)對角方向看，也是一樣的山字形構圖。五座寶塔也只有如此安排，才有最大限度的對稱(chēng)效果，四面八方地重復展示同一造型主題。

　　臺基結構，源自希臘，傳入印度，從印度傳入真臘后，演變成為吳哥窟建筑重要特色之一�？赡苁且驗榧砥艺�常遭受媚公河泛濫之災，時(shí)至今日許多民居任搭在高架上以避洪水，吳哥許多古跡都臺基。十世紀初的巴肯寺有五層臺基，十世紀中葉的空中宮殿有四層臺基。吳哥的臺基起初可能是避洪水，到后來(lái)臺基發(fā)展成為吳哥建筑藝術(shù)的一個(gè)重要組成部分，河水不到的高層建筑，如吳哥窟第二三層的內院小藏經(jīng)閣，也都有了臺基。

　　十三世紀中葉吳哥窟的三重臺基和五座中央寶塔更成為印度神話(huà)中須彌山的象征。須彌山有五座山峰。巴肯山寺、空中宮殿雖有多重臺基，但畢竟只有一座中心寶塔，還未能完全代表須彌山。吳哥窟頂層有五座寶塔，則完全地象征須彌山的五峰。吳哥窟的臺基，也從早期平整的簡(jiǎn)單臺基，演化為富有藝術(shù)性的須彌座形式，上下寬，中間略窄，構成束腰；束腰有水平棱裝飾，雄健而簡(jiǎn)潔。臺基在中國古典建筑中，也占重要地位，多層臺基也是常見(jiàn)的建筑形式。吳哥窟臺基和中國古典臺基最大的差異，在于臺基周邊的建筑物；中式臺基周邊常圍以高一米左右的望柱和石欄，吳哥窟的臺基的周邊則圍繞著(zhù)4-5米高的石柱回環(huán)畫(huà)廊。吳哥窟的多層臺基比同層數的中式臺基高出幾倍�；乩仁菂歉缈吡硪粋�(gè)突出的建筑藝術(shù)特色。吳哥窟的回廊由三個(gè)元素組成，內側的墻壁兼朔壁，外向的成排立柱和雙重屋檐的廊頂。這三個(gè)元素除去明顯的實(shí)用功能之外，對于美感的貢獻，三者缺一不可。長(cháng)長(cháng)的畫(huà)廊，數十根立柱，一字排開(kāi)，為吳哥窟的總體外觀(guān)，添加橫向空間的節奏感。畫(huà)廊的重檐，為吳哥窟的外觀(guān)添加縱向節奏感�；乩仁紫瘸霈F于空中宮殿的頂層臺基，而在吳哥窟發(fā)展到顛峰，三層臺基各有回廊，如同樂(lè )曲旋律的重復，步步高，步步增強，最終歸結到主體中心寶塔。

　　吳哥窟的長(cháng)廊多種多樣，有的有石柱，凡有石柱的長(cháng)廊或是一邊兩排石柱，或兩邊各兩排石柱，沒(méi)有一邊一排或兩邊各一排的格式。因為吳哥窟的長(cháng)廊的拱頂較高，頂拱結構，不是由徑向楔形磚鑲砌而成的真拱，而是由兩段墻壁上方的石磚逐級水平內錯，最終在中線(xiàn)合攏，再放上蓋頂石而成的疊澀拱。這類(lèi)疊澀拱頂跨度較小，如果只有單排石柱，單靠一道又高又窄的拱頂，難起防雨作用，因此必需加筑偏廊，增加半個(gè)拱頂，加寬拱頂的總寬度，以起防雨的效果。因此在同一邊的兩排石柱，一排支撐主拱頂，一排支撐偏廊拱頂。吳哥窟凡有雙柱的長(cháng)廊必有單邊偏廊，只有一邊看去是重檐；凡有四排石柱的長(cháng)廊，即每邊各兩排石柱，則兩邊各有偏廊；從任何一邊看去都是重檐。長(cháng)廊有兩排石柱的一邊是敞開(kāi)的，另一邊是石墻壁。吳哥窟長(cháng)廊的墻壁，有的是整片雕墻，中間不留窗子，有的開(kāi)著(zhù)明窗，可以外望，有的開(kāi)著(zhù)裝飾性的直葫蘆欞假窗；明窗之間或假窗之間的墻壁，裝飾著(zhù)頭戴金冠，足帶金鐲的女神的浮雕�；乩鹊某鋈胪ǖ�，相當考究，有兩種形式：有塔的塔門(mén)和沒(méi)有塔的廊門(mén)。廊門(mén)像個(gè)亭子間，在與游廊成直角的方向，向外延伸兩三進(jìn)，每進(jìn)的亭子有拱頂，有二三對方柱，每進(jìn)的頂上有雕刻精細的門(mén)楣和三角墻。長(cháng)廊的布局有一字廊、回廊和十字游廊三種形式；十字游廊通常和回廊組成田字廊。從外郭到頂層的長(cháng)廊形式如下：外郭圍墻：直葫蘆欞虛窗雙柱重檐長(cháng)廊�；鶎訃�囿：雕屏雙柱重檐回廊，中層圍囿：直葫蘆欞虛窗單檐回廊，頂層圍囿：明窗雙柱重檐回廊，頂層、中層田字閣：四柱十字重檐游廊。吳哥窟的建筑師巧妙地運用空間，用長(cháng)長(cháng)的大道顯示空間深度感，用回廊的橫展，構造出建筑物的寬闊感，用不同層面回廊的透視重疊，構造出建筑物的高峻感；吳哥窟雖無(wú)大型的中心建筑，但其外觀(guān)可以媲美于一座龐大的中心建筑。

　　吳哥窟的上圓下方的密檐石塔，上層實(shí)心，疊澀拱頂，下層和長(cháng)廊有機地結合成為塔門(mén)，塔內設立神盦.圓形寶塔的輪廓，呈拋物線(xiàn)形，圍著(zhù)八九層美觀(guān)的蓮花檐。吳哥的石塔經(jīng)歷了幾個(gè)發(fā)展階段，9世紀初，吳哥的塔是一座座獨立的密檐式塔，10世紀出現了排列在平臺上的塔群，如豆蔻寺（921年）東梅奔（951年）的雙子塔，而空中宮殿的中心塔則矗立在有回廊的祭壇之上，11世紀初的茶膠寺（1001年）是典型古印度式金剛寶座塔，有五座寶塔在三階寶座之上。塔布蘢寺（1191年）的寶塔和長(cháng)廊結合成為塔門(mén)長(cháng)廊，這里可見(jiàn)吳哥窟外郭長(cháng)廊原型。吳哥窟之所以被稱(chēng)為高棉筑藝術(shù)登峰造極之作，正因為它有機地融合了前期建筑藝術(shù)中的寶塔、長(cháng)廊、回廊、祭壇等要素：寶塔和回廊融合成為塔門(mén)回廊，塔門(mén)回廊又和祭壇融合為一體，堆棧成為有多層塔門(mén)回廊的祭壇。