我國的封建社會(huì )，無(wú)論是民間或是朝廷，都追求“吉祥”，大凡飛禽走獸、奇花異木，只要形、音、義中的任何一項能顯示某種喜樂(lè )、安康、祥和、吉慶事物的，都能拿來(lái)為我所用，因此“吉祥物”也就成為了特有的文化現象。在蘇州古典園林中，吉祥物的運用亦很多見(jiàn)。

　　如：歲寒三友：常見(jiàn)的是以松、竹、梅相配，有時(shí)也以梅、竹、石相配，若是在什器上繪刻的話(huà)，除“歲寒三友”，還繪“五友圖”，即“竹、梅、蘭、菊、蓮”，表現出“高風(fēng)亮節”的雅意。

　　安居樂(lè )業(yè)：由鵪鶉、菊花、楓樹(shù)落葉組成，常見(jiàn)于家具、什器等，取其諧音形象，有時(shí)還加上壽石，更增加了長(cháng)壽的內容。

　　四季平安：廳堂擺設上有瓶中安插月季花（月季花有“長(cháng)春”、“四季”之名）的習慣。繪畫(huà)、雕刻中有將四季的幾種花分置于四個(gè)花瓶中的形象，即：春花--- 梅、蘭、山茶；夏花---荷花、百合；秋花---菊、桂花;冬花--南天竹（果實(shí)）、水仙，以此象征“四季平安”。

　　歡天喜地：由獾和喜鵲組成。有時(shí)也用和合二仙（寒山、拾得）形象或圖案化的“歡天喜地”四字組成。多應用于雕刻之中。

　　官居一品：蟈蟈棲于菊花上的圖案。“蟈”在吳語(yǔ)上諧音“官”，“菊”與“居”同音。

　　一路榮華：由鷺鷥與芙蓉花組成。