市文化廣場(chǎng)與其周?chē)�的建筑物、街道、周�(chē)�環(huán)境，共同構成該城市文化活動(dòng)的中心。設計文化廣場(chǎng)時(shí)，要尊重周?chē)�環(huán)境的文化，注重設計的文化內涵，將不同文化環(huán)境的獨特差異和特殊需要加以深刻的理解與領(lǐng)悟，設計出該城市，該文化環(huán)境下，該時(shí)代背景的文化廣場(chǎng)的環(huán)境。文化環(huán)境在具體的情況下，有許多不同的表現，例如：文脈、傳統、源與流、歷史、 宗教、童話(huà)、神話(huà)、民俗、鄉土、風(fēng)情、紀念性的、聞名的、懷古的、原始藝術(shù)、人類(lèi)的能量、文學(xué)與書(shū)法、詩(shī)意、符號學(xué)等等。設計師也可以在設計中表達自己的某種特定的思想與意圖。

　　注重文化內涵的城市廣場(chǎng)設計在我國也有很多成功的例子：例如：西安鐘鼓樓廣場(chǎng)的設計，首先突出了兩座古樓的形象，保持它們的通視效果，采用了綠化廣場(chǎng)、下沉式廣場(chǎng)、下沉式商業(yè)街、傳統商業(yè)建筑、地下商城等多元化空間設計，創(chuàng )造了一具具有個(gè)性的場(chǎng)所，增加了鐘鼓樓作為“城市客廳”的吸引力和包容性。同時(shí)，為了解決交通組織上的人、車(chē)分流問(wèn)題 ，以鐘鼓樓廣場(chǎng)為中心，南連南大街、書(shū)院門(mén)、碑林、北至壯院門(mén)化覺(jué)寺、清真寺。組成一個(gè)步行系統，使鐘鼓樓廣場(chǎng)成為這一西安古都文化帶的樞紐。并且，鐘鼓樓廣場(chǎng)在設計元素上采用有隱喻中國傳統文化的多項設計，使在廣場(chǎng)上交往的人們可以享受到傳統文化的氣息。創(chuàng )造了一個(gè)完整的、富有歷史文化內涵，又面向未來(lái)城市的文化廣場(chǎng)

　　又如：上海圖書(shū)館主要入口的文化廣場(chǎng)，由于設計師在建筑平面設計時(shí)作了臺階式后退50m以上，使得這個(gè)文化廣場(chǎng)形成了，一個(gè)小型城市廣場(chǎng)的規模，設計師在反映其文化內涵的廣場(chǎng)環(huán)境設計中，做了一個(gè)以“知識”為主題的，供雕塑家、藝術(shù)家構思創(chuàng )作的具象或抽象雕塑空間。廣場(chǎng)中柱子騰空而立，在偏西北方向的廣場(chǎng)中可增加光與影的變化，富有文化知識意義的雕塑各具形態(tài)，鋪地新穎別致，幾步寬闊的臺階將坡道與人行道分隔開(kāi)，步入廣場(chǎng)會(huì )感到和諧、素雅的文化氛圍，即使不到圖書(shū)館內也可以來(lái)知識廣場(chǎng)欣賞雕塑，用自己的理解 去詮解雕塑的形象的含義。

　　另外“夜生活”也是城市文化的重要內容，注意到為文化廣場(chǎng)創(chuàng )造出更多的、市民夜間活動(dòng)的文化內容和五彩繽紛的城市燈光夜景，也是創(chuàng )造人們交往的場(chǎng)所空間的一種方式。例如：肇慶市中心的文化廣場(chǎng)設計，廣場(chǎng)中設計的燈光音樂(lè )噴泉，和廣場(chǎng)一側的舞臺相配合，在夜間定時(shí)有燈光音樂(lè )噴泉表演，與廣場(chǎng)一側舞臺上的相關(guān)節目一起，營(yíng)造了文化廣場(chǎng)的豐富的夜間文化生活。