2006-04-25 16:41 【大 中 小】【打印】【我要糾錯】
——“重走梁思成古建之路——四川行”的啟示
抓什么都不該忘記抓文化!這就是前不久“重走梁思成古建之路——四川行”給我們的啟示。
得出這樣的結論,是受到此項活動(dòng)的發(fā)起者、北京市建筑設計研究院的啟發(fā)。今年是我國著(zhù)名的建筑學(xué)家、建筑教育家梁思成先生誕辰105周年,也是在中國建筑史上占有重要地位的“中國營(yíng)造學(xué)社”停止工作60周年。在艱苦卓絕的抗戰年代,以梁思成先生為代表的中國營(yíng)造學(xué)社,以四川李莊為根據地,開(kāi)展了對中國古代建筑的考察和學(xué)術(shù)研究,完成了《中國建筑史》。隨著(zhù)歲月的流失,人們似乎無(wú)暇回望那段封塵的歷史。但北京建筑設計研究院及所屬《建筑創(chuàng )作》雜志社卻讓人們又重溫那段歷史、認知梁思成精神。為什么?用該院院長(cháng)朱小地的話(huà)說(shuō),這是國有建筑設計企業(yè)對中國建筑文化發(fā)展的責任。
然而,對于這種責任,對文化之于企業(yè)和員工的深遠影響,目前還沒(méi)有引起我國眾多建筑設計企業(yè)管理者的足夠重視。在一些管理者眼里,抓企業(yè)的文化建設,倡導對傳統文化遵循,那是軟性的,甚至是轟轟烈烈的表面文章;而抓住一個(gè)個(gè)大項目,才是企業(yè)所需,才是員工的利益所在。在市場(chǎng)經(jīng)濟中,企業(yè)的管理者忙于抓經(jīng)營(yíng),抓市場(chǎng),抓甲方,抓效益;建筑師們忙于抓項目,抓創(chuàng )作,抓圖紙,抓現場(chǎng),這些都是無(wú)可厚非的。拼搏市場(chǎng),就是要有兔起隼落的速度和當其下手必下手的氣勢。但是,人無(wú)遠慮必有近憂(yōu)。試看,在國人眼中,那些一個(gè)個(gè)跋地而起的大項目中,在國際競爭的大平臺上,我們勝出幾何?在安德魯(國家大劇院設計者),赫爾佐格、德梅。▏殷w育場(chǎng)設計者),庫哈斯(中央電視臺新大樓設計者)漸被大眾所熟知的時(shí)候,我們的建筑師哪里去了?當然,中標的因素是多方面的,但是,我們眾多的設計團隊、眾多的從業(yè)者,應該對此種現象進(jìn)行深層次的自省和反思,我們到底缺什么。管理者,你對自己的員工施加了怎樣的文化影響;從業(yè)者,你對本民族的傳統文化有著(zhù)怎樣的認同
在當今建筑設計市場(chǎng)的競爭中,北京市建筑設計研究院之所以能夠迥異同儕,一個(gè)重要的原因,就是他們長(cháng)期以來(lái)對優(yōu)秀傳統文化的追尋,用優(yōu)秀先進(jìn)文化對員工的浸潤。早在建筑設計界各種“風(fēng)陸”興起之際,該院院長(cháng)朱小地就旗幟鮮明地提出“建筑服務(wù)社會(huì )”這一理念。這既是他們企業(yè)文化的核心理念,也是該院的價(jià)值取向所在;作為國有大型設計團隊,更是向社會(huì )承諾了一種責任。朱小地說(shuō),提出“建筑服務(wù)社會(huì )”就是在踐行著(zhù)一種理想,承擔著(zhù)對中國建筑文化發(fā)展的一種責任。為了踐行這種理想,他們提出了要有“高完成度產(chǎn)品”,要“走向整體建筑”;為了這種責任,在2005年中法文化年中,他們成功地承辦了“法國建筑展”和“中法建筑論壇”。而此次作為企業(yè)參與承辦“重走梁思成古建之路——四川行”活動(dòng),更是這種責任的使然?梢哉f(shuō),“建筑服務(wù)社會(huì )”的理念,為新時(shí)期建設有中國特色建筑文化注入了新的內容。
文化的回報是豐厚的。也正是北京院一代代人對我國優(yōu)秀傳統建筑文化自覺(jué)的傳承和堅守,幾十年來(lái),在該院涌現出了一批批可垂史冊的大師,如建筑大師張镈、建筑理論家陳占祥等;創(chuàng )作了一座座在新中國建筑史上不可超越的建筑如人民大會(huì )堂、民族文化宮、北京友誼賓館等。他們堅持文化建院的路子,值得同業(yè)者借鑒。
相當一段時(shí)期以來(lái),人們對我們的城市面貌、城市建筑頗有微詞:城市設計千城一面,不倫不類(lèi)的建筑隨意擺放在城市街頭。問(wèn)題出現在哪里?借用《文心雕龍》的一段話(huà):“若風(fēng)骨乏采,則鷙集翰林;采乏風(fēng)骨,則雉竄文囿。唯藻耀而高翔,固文筆之鳴鳳也!币馑际钦f(shuō),光有教化作用和骨力而缺少文采的文章,就好像飛集文壇上的老鷹;而光有文采而缺少教化和骨力的文章,就如同在文壇上亂竄的野雞。只有既具備動(dòng)人的文采,又富有教化作用和骨力的作品,才算是文章中的鳳凰。而城市設計、建筑設計又何嘗不是如此。當然,建筑師無(wú)法左右業(yè)主,但建筑師應有說(shuō)服、引導業(yè)主的能力。這種能力從何而來(lái),某種意義上講,就是文化的能量
文化的積淀是漫長(cháng)的,文化的力量如滴水穿石;抓文化是實(shí)實(shí)在在的事情,來(lái)不得半點(diǎn)的嘩眾;中國建筑的品牌欲立足于世界民族之林,必須傳承祖國的優(yōu)秀傳統文化、高揚中國建筑文化之大旗。這是每一個(gè)設計團隊、每一位從業(yè)者,特別是國有大型設計團隊義不容辭的責任。但遺憾的是,自覺(jué)者寥寥。
最后的競爭,是文化的競爭。誰(shuí)都能喊出這個(gè)口號,但未必誰(shuí)都能明白個(gè)中道理,F實(shí)已經(jīng)告誡我們:缺乏優(yōu)秀傳統文化支撐的設計團隊,是一個(gè)乏力的團隊,是一個(gè)出不了建筑作品的團隊;失去對優(yōu)秀傳統文化自知和認同的建筑師,就會(huì )失去自我,設計出的也只是留不下任何記憶的房子,更成不了名垂史冊的大師。但愿在現代化的建設中,在全球化的浪潮中,該抓的,一定要抓;不該忘記抓的,永遠不要忘記。只此,我們才不致失掉民族特質(zhì),才不會(huì )被世界所淘汰。
作者:王寶林
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